تعريف همزة الوصل
تعريف همزة الوصل هي الكلمة التي تظهر في بداية الكلام ويهر لفظها عند البدء بها من خلال مقالنا سنتعرف أكثر عن همزة الوصل وامثلة عليها في هذه السطور التالية.
محتويات الموضوع
تعريف همزة الوصل
- تُعرّف همزة الوصل بأنها همزة تقع في أول الكلمة يثبت لفظها عند الابتداء بها، ويسقط عند وصل الكلمة بما قبلها، أي تُنطَق نطق همزة القطع في بداية الكلام، ولا يُنطق بها في حالة الوصل بينها وبين الكلمة التي قبلها، وتُكتب همزة الوصل بهذا الشكل ( ا ) أي بلا رسم الهمزة عليها، وسُمّيت بهمزة الوصل لأنها تصل بين الكلمة وما قبلها، كما في كلمة: استخرجت.
- وللتمييز بين الهمزتين يوضع قبل الكلمة المُراد تمييز نوع الهمزة فيها أحد الحرفين (و، فـ) ثم تنطق، فإن أحس القارئ بخروج صوت الهمزة (أَ، أُ، إ) من حلقه أثناء النطق كانت همزة قطع، أمّا إن انتقل من حرف الواو أو الفاء فوراً إلى الحرف الذي يلي الهمزة التي بدأت بها الكلمة دون أن ينطق بصوت الهمزة كانت همزة وصل.
تعريف همزة الوصل والقطع
- ما هي همزة القطع
هي الهمزة التي يتم كتابتها ونطقها بشكل واضح، ونستطيع أن نقول أن جميع الهمزات التي تأتي في منتصف أو آخر الكلام هي همزات قطع، وفي بداية الكلام تكون همزة قطع ولكن باستثناء بعض الحالات، وسوف نذكر بعض مواضع همزة القطع في بداية الكلام فيما يلي:
-كل الحروف بأنواعها المختلفة : مثل أن، إن، إذ، إذا، ماعدا “الـ” التعريفية.
-الفعل الماضي الثلاثي ومصادره، مثل: أخْذ، أخَذَ، أكْل، أكَلَ.
-الفعل الماضي الرباعي ومصدره، مثل: أنهَي، إنهاء، إنهِ.
-أفعال المضارع للمتكلم، مثل : أستخرٍج، أشكُر، أسأل.
-معظم الأسماء مثل : أسماء التفضيل، وأسماء الأعلام. - ما هي همزة الوصل
هي الهمزة التي يتم كتابتها علي شكل حرف “ا” دون أن نقوم برسم همزة فوقه أو تحته، ولكن لا يتم نطقها إلا إذا جاءت في بداية الجملة فقط، أما إذا جاءت أثناء الكلام لا تنطق، كما نقول “استخرَج الحرف أو الفعل من الجُملة”، فيتضح أننا قمنا بنطق الهمزة في البداية، أما في مثال :”محمد استخرَج الفعل”، نلاحظ أننا لم ننطق الهمزة في الفعل “استخرَج”، وأننا قمنا بنطق حرف الدال ثم السين مباشرة، وسنذكر فيما يلي بعد مواضع همزة الوصل:
-الأسماء العشرة: ابن، ابنة، اثنان، اثنتان، اسم ،است، امرؤ، امرأة، ايم الله، ايمن الله
-الأسماء الموصولة: الذي، التي، اللتان، اللذان، الذين، اللاتي، اللائي
-الماضي من الفعل الخماسي، وأمره، ومصدره، مثل : ابتسَمَ، ابتسِم، ابتسام، اجتَمَعَ، اجتمِع، اجتماع.
-جميع الأفعال التي تبدأ بـ”استـ”، الماضي منها والأمر والمصدر، مثل استعدّ، استعِد، استعداد.
تعريف همزة الوصل والقطع للأطفال
- تعريف همزة الوصل للأطفال
يمكن معرفة الفرق بين الوصل والقطع للأطفال من خلال تعريفهما، فهمزة وصل هي همزة زائدة توضع قبل الحرف الساكن لكي نتمكن من نطقه.
كما أنها تلك الهمزة تثبت وتنطق إذا ابتدأ الكلام بالكلمة التي دخلت عليها، أما إذا كانت تلك الكلمة موصولة مع ما قبلها فإن همزة الوصل تثبت كتابة وتسقط نطقا.
ويجب أن نشير إلى أن تلك همزة الوصل لا يتم رسم لها همزة على الألف، وإنما تكتب هكذا (ا) دون همزة.
وسبب تسميتها بهمزة الوصل على الرغم من عدم شمولها على همزة أنها تنطق مثل الألف التي يكتب فوقها همزة. - تعريف همزة القطع للأطفال
يمكن تعريف همزة القطع بطريقة سلسة، بأن نقول للأطفال أنها همزة من أصل الكلمة أحيانا وزائدة على الكلمة أحيانا أخرى، وهي همزة تقبل دخول الحركات عليها.
فمن الممكن أن تكون مفتوحة مثل همزة أبي، أو مكسورة مثل قولك إيماني، أو مضمومة مثل أختي.
كما إن همزة القطع يمكن أن توضع في أول الكلمة مثل أحمد، أو طرفها مثل نبأ، أو وسط الكلمة مثل فأس.
ويجب التنبيه هنا أن همزة القطع يمكن كتابتها أعلى الألف وذلك في حالتي الفتح والضم، كما يمكن كتابتها أسفل الألف وذلك في حالة الكسر.
الفرق بين همزة الوصل والقطع
- يتجسد الفرق بين همزات القطع وهمزة الوصل في أربعة أمور، هي في كتابتها، في وضعها في الأسماء، ومكانها في الأفعال، ومكانها بالحروف، وفيما يلي تفصيل في هذه الأشياء الأربعة
- من حيث الكتابة يكتب حمزه القطوع وينطق أينما وجد سواء كان في بداية الكلمة أو وسطها أو نهايتها. الإمام الإسلام. وأما حمزة الوصل فيكتب ألف بدون الهمزة، وينطق إذا جاء في أول الخطاب فقط، ولا ينطق إذا جاء في الخطاب، مثل استقبال، سفر.
- مكانها في الأفعال همزات القاطع تقع في الفعل المضارع وفي الفعل الثلاثي الماضي، مثل تعال، انظر، وفي الفعل الرباعي الماضي، مصدره وأمره، مثل أسلم، أسلم.، الإسلام وحمزة الوصل في فعل الأمر الثلاثي، مثل اكتب، افعل، وفي الماضي الفعل الخماسي والسداسي ومصدره أمره، مثل فوز، فوز، نصر.
- مكانها في الأسماء تظهر همزة القطع في جميع الأسماء ما عدا الأسماء العشرة.
- موقعها بالأحرف كل الحروف التي تبدأ بالهمزة لها قطع الهمزات ما عدا التعريف، ومن الحروف an، that، or، um، to، وغيرها.
مواضع همزة الوصل
- في الأسماء العشرة: اسم، ابن، ابنة، اثنان، اثنتان، امرؤ، امرأة، ابنم، ايم الله، است.
- في أمر الفعل الثلاثي مثل اكتب ، اقرأ، ادرس…
- في ماضي الفعل الخماسي وأمره ومصدره، مثل: ارتحَل (ماضي)، ارْتحِل (أمر) ارتِحال (مصدر). ومثلها: اجتهَدَ اجْتَهِد اجْتِهاد، انتبَه انْتَبِه انْتِباه، اسْتَمَعَ اسْتَمِعْ استِمَاع، انْتَفَعَ انتفِعْ انتفَـاع، اطَّلعَ اطَّلعْ اطِّلاع…
- في ماضي الفعل السداسي وأمره ومصدره، مثل: استحسن (ماضي)، اسْتَحْسِن (أمر)، اسْتِحْسان (مصدر). ومثلها: استخرَج استخرِج استِخْراج، استغفَرَ استغفِرْ استغفار، استبَانَ استَبِنْ استِـبَانة…
- في أل التعريف، مثل: الولد، الجبل، الشارع ….
أمثلة على همزة الوصل والقطع
أمثلة على همزة القطع
من الأمثلة على همزة القطع ما يأتي:
تعالى: {إنا أعطيناك الكوثر}.
قال تعالى: {وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ}.
قال تعالى: {وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ كِتَابًا}.
قال تعالى: {كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ}.
قال تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ}.
قال تعالى: {مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ}.
قول حاتم الطائي:
تُبَغّي أَذاها وَإِعسارَه وَحَولَكَ غَوثٌ وَأَنعامُها
قول الشاعر:
أبداً أنا نور أضيء وظلمة
وأنا تراب في الوجود وماء
قول الشاعر أحمد شوقي:
دَقّاتُ قَلبِ المَرءِ قائِلَةٌ له إِنَّ الحَياةَ دَقائِقٌ وَثَواني
قول المتنبي:
لَولا سَمِيُّ سُيوفِهِ وَمَضاؤُهُ لَمّا سُلِلنَ لَكُنَّ كَالأَجفانِ
قول الشاعر ابن أبي اليسر:
لسائل الدمع عن بغداد أخبار فما وقوفك والأحباب قد ساروا
أعطيت أصدقائي بعضاً من أشيائي القديمة.
أكرم نفسك عن كل دنيء.
من أحَب الله، رأى كُل شيء جميلاً.
جاء أخي من المدرسة.
أحببتك أكثر مما ينبغي.
إكرام الضيف من شيم الكرام.
سافرت أنا وعائلتي لأداء مناسك العمرة.
المؤنسات الغاليات.
لا علاقةَ لأحلامِنا بأعمارنا، الأحلام لا تشيخ حلمك يبقى حلمك ما لَم تُحقّقه.
أمثلة على همزة الوصل
من الأمثلة على همزة الوصل ما يأتي:
استقبال الموت خير من استدباره.
اصبر لكل مُصِيبةٍ وتجلًّدِ واعلم بأن الدهر غير مُخَلَّدِ.
قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ}.
قال تعالى: {لَا تَتَّخِذُوا إِلهَيْنِ اثْنَيْنِ}.
قال تعالى: {خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاسْمَعُوا قَالُوا سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا}.
قال تعالى: {وَقَدْ أَفْلَحَ الْيَوْمَ مَنِ اسْتَعْلَى}.
قال تعالى: {فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلَاقِكُمْ كَمَا اسْتَمْتَعَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ بِخَلَاقِهِمْ}.
قال الشاعر عمرو بن كلثوم:
لِيَهنِئ تُراثي تَغلِبَ اِبنَةَ وائِلٍ إِذا نَزَلوا بَينَ العُذَيبِ وَخَفّانِ
قال الشاعر العرجي:
حَتّى إِذا اِختَلَطَ الظَلامُ وَقارَبُوا زُرقاً وَأَسهَلَ لِلمُنيخِ جَنابُهُ
استبشرت بالمطر خيراً.
خاف الطفل من الكلب، واستنجد بصاحبه.
هل استعلمت عن موعد الحافلة؟
الابن سر أبيه.
اطمن قلبي عندما جاءت ابنتي.
صدقني لا يوجد إنسان لا يمكن الاستغناء عنه.
اتق الله حيثما كنت.
حضر المهندسون الاجتماع.
استخرج أسماء الحيوانات من الفقرة.
ابتسمت في وجه أصدقائي.
قال تعالى: {مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ}.
ُذهلت بعدما استمعت لصوت امرأة كانت تغني بالطريق.
الفتاة المهذبة تستحق الاحترام.
شربت حتى ارتويت.
استلم محمد الطرد الذي وصل لابنتي ابتهال.
